革命烈士陈家麟，字瑞徽。1905年生于墨江县城南门外小商家庭。自幼聪慧，好学上进，成绩优良。1921年墨江县小毕业，被校方举荐到云南省普洱第四师范第七班读书，至1926年毕业。

在普洱学习期间，正值“五·四”运动以后，反帝、反封建浪潮的影响在全国知识青年中不断深入人心。《新青年》、《新潮》、《响导》和云南省学联办的《学生爱国会》周刊等进步刊物，源源传入普洱第四师范。进步学生领袖杨正元邀约进步同学组织“学生读书会”，其中墨江的卫秉礼、熊文和、陈家麟都是“读书会”的成员。经过学习，“读书会”的同学看到了帝国主义对祖国的侵略；看到了在中国广阔的大地上大小军阀混战，贪官污吏、土豪劣绅横行，苛捐杂税层层剥削。弄得民穷财尽，盗匪盈野，民不聊生，中国面临生死存亡的危机。“读书会”成员萌发了改革社会的思想。

1927年，陈家麟与熊文和等返回墨江县小任教。1928年云南省临委派遣党员卫秉礼回墨江工作，卫于1926年初考入中俄大学，后经张经辰介绍加入中国共产党，经组织派遣赴广州大沙头“政治训练班”学习。卫秉礼回到墨江后，与熊文和、陈家麟三人在县城两级小学校组织了“学术研究会”，吸收了柴正文、王继周、吴鸣飞等10多名城乡小学教师入会。会章宗旨主要是：“研究新知识，促进新思想”。学习的书刊有《新青年》、《创造》、《拓荒者》、《响导周报》、《共产主义ABC》等。每星期日上午集中学习一次。陈家麟任“学术研究会”会长。

1928年，经卫秉礼介绍，熊文和、陈家麟加入了中国共产党，1929年他俩又先后介绍秦树声、孙德齐、曾福光、王继周加入中国共产党。陈家麟自入党后，坚定了共产主义必胜的信念，决心推翻旧制度，如饥似渴地努力学习马列主义，积极向学生传播革命思想，教唱《国际歌》等革命歌曲。

1929年，墨江的党员已发展到7人，经省临委批准正式成立中共墨江支部，熊文和任党支部书记，陈家麟、秦树声为支部委员。陈家麟负责城区知识界及城镇贫民工作。

陈家麟积极履行党赋予的工作任务。在墨江普益社主动与他人组织成立“墨江风俗改良会”，讨论制定出《墨江风俗改良暂行细则》，提倡妇女不缠足，与男人同等享受文化和社会教育；提倡婚事、丧事从俭，反对铺张浪费。这些提倡获得了社会上的支持和好评。

为发动农民革命，陈家麟串门访友，做启发工作。民国十八年（1929年)大年三十夜，家麟携带着过年粑粑、酒菜到贫穷户蓝石甲家“过年”。他与蓝石甲促膝谈心，从蓝石甲父亲帮人舂碓、拉磨、洗衣服说起，直到蓝本人身强力壮、帮人打零工还饿肚皮，住的草房“开天窗”，过不上年。阐明这些不公平现象都是有枪有钱的人剥削压迫穷人所造成的道理，讲明为摆脱剥削压迫，必须跟着共产党干革命的道理。陈家麟深入浅出的启发诱导，使蓝石甲以及广大贫民青年走上了革命道路。

陈家麟在知识界中，通过“学术研究会”的活动，团结了一大批有识之士，会员由10多人发展到50多人，并且由小学教师扩大到工商界、军界，由城镇发展到农村。

1930年，卫秉礼等人编了《一群秋狗》、《民不平》等话剧，由陈家麟、柴正文、王继周等“学术研究会”会员在春节期间演出。其中《吹牛拍马》一节，化装到街上表演，尖刻地揭露了负官污吏的丑恶面目，启发了观众的觉悟，赢得了赶街群众的喝彩。

1931年农历六月廿四火把节之夜，中共墨江支部在工运、农运、兵运、学运、商运等组织不断发展壮大的基础上，由于受“左”倾盲动主义路线的影响，认为武装暴动条件成熟，所以在埔左墩头召开的支部会议上，决定冬至节举行武装暴动。陈家麟派遣蓝石甲等人到团防大队当兵，做团结士兵的工作，准备暴动。

然而，党支部准备冬至节暴动的计划，被叛徒出卖了。1931年农历十月十三日夜，国民党墨江县长王滢以召开抗日救国会执行委员会为借口，将怀着满腔抗日热情的党支部书记熊文和、支委陈家麟诱捕。翌日清晨，又把孙德齐、秦树声、曾福光三名地下党员逮捕，紧接着张世昌、杨文灿、马盛林、蓝石甲、吴忠华等10多名革命积极分子均被下入大牢。

国民党思普殖边督办禄国藩亲自来墨江审讯，农历辛未年腊月十三日（1932年1月20日）将熊文和、陈家麟、秦树声、曾福光同志杀害，后又枪杀了孙德齐同志。临刑前四位烈士在敌人的刺刀威逼下，昂首挺胸，面不改色。他们大义凛然，高唱《国际歌》，高呼“共产党万岁！”共同盘坐在陈家麟家属拿去铺在地上的一块大红毯子上，光荣就义。就义时陈家麟还不满27岁。

〔蓝明红整理〕