墨江县城一角
一、景区景点基本情况——革命老区哈尼之乡、回归之城、双胞之家
墨江，汉、三国、南北朝时，墨江为梁水郡、益州郡和兴古郡缴外地，唐南诏国和宋大理国时属银生节度地。民国五年（1916年）8月，改称墨江。1979年11月28日，墨江县改为墨江哈尼族自治县。是全国唯一的哈尼族自治县。
墨江哈尼族自治县位于云南省南部，普洱市北部，地处北纬22°51′——23°59′、东经101°08′--102°04′之间，昆曼国际大通道与省道218线（楚江公路）在县城交汇，昆曼铁路玉磨段穿过墨江县的联珠镇、通关镇、鱼塘镇境内，连接墨江县城。由于优越的通道区位优势，墨江素有“普洱北大门”之称，县城距省会昆明274千米，距市府普洱152千米，是大湄公河次区域旅游重镇之一，是了解哈尼之乡，看北回归线，赏中国和世界双胞胎风情，尝哈尼地方特色美食的首选。
二、历史背景——敢于反抗的墨江人
清咸丰三年，1853年，墨江哈尼族贫苦农民田政，召集3000多名哈尼族、彝族、布朗族贫苦农民在团田乡凹壁村举行起义，旨在武装推翻清政府统治。起义军迅速占领了哀牢山中部地区。1856年，与李文学领导的彝族起义军在景东者干结盟，共同联合作战，几年里建立了以哀牢山中部、北部为中心，50多万人口的根据地，并占领了清政府进入普洱的战略要地——通关哨。1871年，清政府调集2万军队举行残酷镇压。最后由于叛徒的出卖和缺乏系统的组织领导，起义军副统帅田政负伤被俘虏，被押解到墨江县城枪毙，坚持了18年的农民起义失败。至今在墨江哈尼族自治县联珠镇曼平村岩子营还保留着清政府军队驻防的营房，已经开发为墨江的旅游景点之一。
三、红色旅游的起源——解放墨江县城之战
1928年2月，墨江就开始有中共地下党的活动。同年12月成立了中共墨江特别支部，领导和发动农民运动。1931年地下党领导农民武装暴动失败。解放战争时期地下党工作转入放手发动群众、团结各方面力量，扩大反蒋统一战线，积极创造条件搞武装斗争，建立根据地时期。1948年12月，在中共地下党的领导下组织建立了墨江人民自卫军。1949年1月1日，墨江人民自卫军联合新平、元江的部队，攻打墨江县城。4日在主力部队云南人民自卫军一支队、新峨支队的配合下，制定了严格的纪律，每一个战士都佩戴红色的“T”形标志，展开了强有力的政治攻势，制定了：只打张纯学，不打别的人！我们是人民的子弟兵，不拿群众一针一线！优待俘虏，缴枪不杀！反对征兵、征粮、征款！各民族团结起来，打倒蒋介石，建立新政权等标语。毙伤国民党“民众自卫队”成员无数，俘虏80人，经过7天7夜的激战，解放了墨江县城。是云南省第一个解放的县城，战斗中2个战士牺牲，2个战士负伤。毙伤国民党“民众自卫队”成员无数，俘虏80人，至今在花园旁的百年杨柳树干上还残留着敌我双方激战对射的子弹孔。1月7日攻城部队与群众举行庆祝大会，庆祝墨江人民的解放，群众高兴地唱到：“金凤子来开红花，一开开到穷人家，穷人家要翻身，世道才象话。今天盼来明天盼，盼着老天出太阳，太阳出，照四方，大家喜洋洋。”
1951年2月14日，云南省普洱区行政督察专员公署专员方仲伯，副专员罗正明、谢芳草联合通知墨江县政府：通知你县准备欢迎中央访问团路过来普洱区。中央访问团本月十九日由昆明启程来我区访问、可能在本月二十七、八日经过你县。时任县委书记陈江、县人民政府县长周长庆十分重视这次慰问活动，组织召开几千人各族各界群众参加的热烈欢迎中央民族访问团大会。
大会在体育场（今墨江县第一中学对面老车站内）举行。大会主席台中央挂着毛主席像，两边是国旗，台前上方悬挂着《墨江县各兄弟民族欢迎中央民族访问团大会》会标。中央民族访问团向墨江县赠送了毛泽东主席题写“中华人民共和国各族人民团结起来”的锦旗一面及其他慰问品。
获得解放的墨江各民族群众欣喜异常，气氛热烈，高高举起鲜艳的五星红旗，亲切欢迎毛主席、党中央派来的亲人。
随后中央民族访问团离开墨江到达云南省普洱区行政督察专员公署。中华人民共和国成立后，墨江县成为了全省48个革命老区县之一。
四、墨江县委、政府全力打造的红色旅游三张名片
墨江的北与镇沅、新平两县相连，东与元江、红河两县接壤，南临绿春、江城，西与宁洱隔江相望。全县总面积5312平方千米，辖15个乡（镇）、164个村民委员会、4个居民社区，总人口36万余人，境内居住着哈尼、彝、汉、拉祜、布朗等25个民族，其中哈尼族人口22万余人，占总人口的60.8%。是全国唯一的哈尼族自治县，成为了名副其实的哈尼之乡。
墨江北回归线标志园位于墨江县城西部，由回归之门、太阳之路等15个景点组成，是目前世界上规模最大、内容最丰富的北回归线纪念性建筑。景区始建于1993年，占地约200亩，它融天文、地理、园林艺术、民族文化和观赏旅游为一体，被云南省评定为爱国主义教育基地和天文科普教育基地，是国家AAAA级旅游景区，是体验天文科普奇观、旅游、休闲、度假和举行密境婚礼的理想旅游胜地。
墨江全县有1200多对双胞胎。县城附近有个哈尼族碧约人世代居住的村子叫河西，寨子因纯朴的民风、保存完好的哈尼文化和神奇的双胞井而名扬四方。双胞井是这个神秘村落的生命之源，已有1800多年的历史了，整个村子100多户人家就有6对双胞胎，双胞胎密度相对较大的自然村之一。
据传，河西原是个傣族寨子。孔明南征到思茅路过墨江，傣族人跟着一起南迁，碧约人得知消息后也打算跟着南迁，当碧约人从河西寨子后山上来到河西，看到傣族人走后用刀砍断的芭蕉树已经长出一段芯芯来后，认为要追赶南迁的人是追不上了。于是，就在河西寨子住了下来，开始建设碧约人自己的家园。从此，双胞井成了哈尼碧约人生命的源泉。由于井边长着得特别高大茂盛的双胞树，双胞井由此树而得名。在历届县委、县政府的正确领导下，墨江各族人民团结一致、艰苦奋斗、勇于创新，树立科学的发展观，抢抓机遇，奋勇争先。
坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，立足红色基因传承教育，投入巨资金修复了坝溜革命烈士纪念碑和官厅战役纪念碑；在联珠第三小学内建成了墨江人民自卫军解放墨江县城纪念碑；投入巨资在原墨江地下党活动遗址—县城小学，打造成教育系统党建示范点，开展革命传统教育，实施红色基因代代相传的示范点；修建的云南人民自卫军龙潭边纵司令部整训地陈列室等。
为提升红色旅游知名度，墨江县委政府全力打造墨江哈尼之乡、回归之城、双胞之家三张名片，通过连续十四年举办哈尼太阳节暨中国墨江国际双胞胎节，提升革命老区—墨江的红色旅游知名度。谱写出墨江革命老区红色基因传承教育示范与旅游开发的新篇章，革命老区上下呈现出民族团结、社会稳定、城乡繁荣、经济发展的喜人局面。2017年接待463.86万人次的国内外游客，同比增38.4%，实现旅游综合收入349439.95万元。
五、红色事件及革命遗址
（一）上世纪三十年代地下党活动旧址—天君阁
该旧址位于县城南正街57号（县城小学）,距离县人民政府驻地西南方50米。
这里是原中共墨江地下党支部活动地点，熊文和、陈家麟、王继周等中共地下党员曾在这里教书并开展革命活动，有着光荣的革命传统。地下党以此为据点，除了在知识青年中开展工作外，还在穷人相帮会中积极开展地下活动，活动从县城到农村，范围有了进一步扩大，当时地下党的外围组织“共产主义青年团”以及地下党领导的农会也不断壮大。穷人相帮会的会员，除了吸收农村中的农民外，还吸收城镇中的手工业劳动者和商店的店员参加。党通过这个群众性组织，教育和团结了广大的劳动群众，经过两三年的工作，除边远几个乡外，靠近县城的几个乡镇都有它的成员在活动，他们定期或不定期、半公开或秘密地分成三五人、十来人一组进行学习、集会。在他们的周围又团结了广大的农民、手工业劳动者和一些商店的店员，造成了高涨的革命声势。在民运工作方面，当时墨江县政府有一个常备大队，大队长孙德齐已被党组织吸收为共产党员，这支100多人的武装已基本上掌握在中共墨江地下党的手中。此外，国民党普洱专员公署还派了殖边营的一个连驻防墨江县城。地下党支部积极开展工作，争取了时任班长的曾福光加入共产党。由此可见，中共墨江地下党这一时期的工作取得了一定的成效，成为了墨江革命的摇篮。地下党活动点已经成为云南省重点文物保护单位。2017年，县委政府和县城小学投入巨资将地下党活动点打造成教育系统党建示范点，开展革命传统教育，实施红色基因代代相传的示范点。
每个星期一，县城小学党组织组织全体师生面对地下党活动点。开展国旗下师生《国学经典诵读》活动。
(二)农会骨干培训班旧址—埔佐村墩头
位于联珠镇埔佐村墩头。距离县人民政府驻地西北方向2.0千米。
1930年冬，中共迤南特委委员李国定（李静安，马关人，化名为“老蒙”）来墨江。之后的某一天，李国定与中共墨江地下党员熊文和、陈家麟、卫秉礼、王继周等人前往马肺山开会。熊文和等人向“老蒙”汇报了墨江的工作，经过分析研究，决定在埔佐墩头寨子开办农民骨干培训班，培训时间30——40天，训练科目内容由熊文和、“老蒙”二人编写并主讲。
1931年春，农民骨干培训班在墩头寨子举办，参加培训班的主要是各个农会的骨干。在训练中主要提高农民的阶级意识。内容有土地为什么私有、农民为什么受压迫、革命的条件、生产力与生产关系、帝国主义的经济危机等等。“老蒙”为培训班写了一篇总结性文件《告穷人书》，指出工作要做细致，要充分准备。参加培训的人各发一本，要求回去照着做。培训班结束后，地下党一面积极发展农会组织，一面积极准备武装暴动用的武器，在碧溪的酒房箐打制了300把梭标，并在农具上打上斧头镰刀这一党的标记，还收集了百余支旧枪。
由于革命力量的壮大，地下党内有的同志产生了急躁情绪，没有很好地分析敌我力量，急于武装暴动，过早地暴露了地下党的活动情况，党的组织遭到严重破坏，原定的农历冬月十五日冬至节（1931年12月23日）举行武装暴动，夺取县城，建立红色区域。暴动计划不能实现，但武装没有解散，郑克昌领导的曼婆队、马白文指挥的赖蚌队、李文新指挥的麻栗树队仍然枕戈待旦。并于1932年在曼婆、金厂梁子、蚂蚁堆街等地和敌人打了几仗，因寡不敌众而失败，却给了反动派沉重的打击，也在墨江这块土地播下了革命的种子，为后来的革命斗争奠定了坚实的基础
（三）墨江人民自卫军成立地——鲁马金宫
位于联珠镇栖马村鲁马金宫寨子。距离县人民政府驻地正北方42千米。
1948年12月20日，墨江人民自卫军在联珠镇栖马村鲁马金宫二组的赵保奇家的旧居宣布成立。之后，自卫军成员在鲁马金宫寨子背后的一片树林中开展政治理论和军事知识等培训学习。自卫军成立后，中共地下党员普贵忠向部队讲了话，部队提出“反蒋、反三征、自卫自救”的口号，还刻印了一些宣传品，在部队所到之处粘贴散发。
这支新建的人民武装部队，组成5人指挥小组，由王宗白任指挥员，普贵忠负责政治，李靖姝、冯安庆、陈国泰参加部队领导。后来，又由普贵忠写信，请转移到镇沅县界牌街的地下党员周长庆来参与部队的领导工作。部队共编为4个战斗中队。人民武装部队建立后，开赴到卧龙山、玉碗水一带进行整训，对干部、战士进行政治时事、革命纪律教育，同时向周围村寨的各族群众进行宣传，号召各族青年积极参军，得到当地老百姓的大力支持，部队兵员不断壮大，力量不断加强。
（四）墨江人民自卫军指挥部旧址—王宗白故居
位于联珠镇卧龙村大卧龙寨子，距离县人民政府驻地正北方34千米。
自卫军成立当晚并开赴卧龙山、玉碗水一带驻扎，指挥部就设在卧龙村大卧龙寨子的王宗白家。王宗白把自家的全部家产捐献出来，保证了部队的供给。随着这支部队的逐渐扩大，便动用部队控制区域内的积谷，克服了建军初期的军需困难。此后，王宗白便弃家带着母亲、妹妹以及怀孕的妻子，全家转战外地，妻子、妹妹参加自卫军，母亲成了随军家属。
（五）墨江人民自卫军驻地旧址—玉碗水
位于联珠镇栖马村玉碗水寨。距离县人民政府驻地正北方30千米。
1948年12月20日，墨江人民自卫军在联珠镇栖马村鲁马金宫寨子成立后，在寨子背后的树林中作短暂停留，进行政治、军事、纪律的宣传培训，部队编成4个战斗中队，当晚便开到卧龙、玉碗水一带驻扎。
这支新建的人民武装部队，组成5人指挥小组，由王宗白任指挥员，普贵忠负责政治，李靖姝、冯安庆、陈国泰参加部队领导。后来，又由普贵忠写信，请转移到镇沅县界牌街的地下党员周长庆来参与部队的领导工作。王宗白把他家的全部家产捐献出来，保证了部队的供给。随着部队的逐渐扩大，便动用部队控制区域内的积谷，克服了建军初期的军需困难。人民武装部队建立后，在卧龙山、玉碗水进行整训，对干部、战士开展了一系列政治时事、革命纪律教育，宣传解放战争节节胜利，蒋介石反动政权即将垮台的大好形势，同时向周围的村寨进行宣传，号召各族青年积极参军，得到当地老百姓的大力支持，部队兵员不断壮大，力量不断加强。
（六）墨江人民自卫军指挥部旧址—碧溪村民委员会
位于联珠镇碧溪村民委员会。距离县人民政府驻地正北方9千米。
碧溪古镇原名碧朔，明朝“恭顺州”遗址，民国时期“光复英雄”、“护国将军”庾恩旸的故居、台湾歌星庾澄庆的祖籍。距县城9公里，昆曼国际大通道和省道218线从该镇两侧穿过，是茶马古道上的一个重要驿站，也是普洱市保存较完整的一个古镇。古镇以十字为街道，分为四个城区，曾建有城墙，有东、西、南、北四门，呈十字形结构。镇内民居以四合院为主，有“四合五天井”、“四合院”、“三房一照壁”、“跑马转角楼”以及“一颗印”等，雕花刻镂，造型庄重优美。
1948年底，墨江人民自卫军从玉碗水一带开赴墨江县城前夕，经过碧溪时，部队驻扎在这里，同时作为自卫军指挥部。后来云南人民自卫军主力一支队、新峨支队等参加攻打墨江县城的多支部队也曾驻扎在这里，也是当时这些部队的指挥部，通过在这里整编、集训，部队的干部、战士思想得到高度统一以后，才开赴县城参加战斗。
攻占墨江县城的战斗，由于墨江人民自卫军和云南人民自卫军主力一支队、新峨支队、元江老雾山大队等多支部队的团结协作，经过七天七夜的奋战，最终取得胜利，墨江获得解放。墨江各族人民从此迈向当家作主的社会主义新生活。
（七）人民自卫军攻战墨江县城指挥部旧址—果园山
位于县城西郊的果园山洋人传教堂，距离县人民政府驻地正北方1.5千米。
1948年12月底，墨江人民自卫军攻打墨江县城前，新平、元江等参加攻城的部队先后到达碧溪，总人数达1000多人。部队在碧朔作短暂修整后，开赴县城周边隐蔽，决定在1949年1月1日凌晨发起总攻。部队有周长庆、普贵忠、李靖姝3名地下党员参加领导。为了统一指挥、增强纪律，成立指挥部，指挥部下辖5个大队（攻城时增加桑田大队，共6个大队）和政工队、供应处、情报组。指挥部总指挥王宗白，副总指挥段碧波、石毓惠，指挥部成员有周长庆、普贵忠、李靖姝、冯安庆。周长庆和普贵忠负责政治工作，李靖姝和冯安庆负责民运工作。攻城三天后，云南人民自卫军主力一支队和新峨支队参加战斗。为统一指挥各部队，重新成立了指挥部，由余卫民副司令员统一指挥。经过连续七天七夜的浴血奋战，人民自卫军于1月7日攻占了国民党墨江县政府，墨江各族人民迎来了光辉的日子。从此，人民翻身做主人。现为墨江县养老院。
（八）龙谭原边纵司令部旧址
龙潭原边纵司令部旧址位于龙潭小学校内，距离龙潭乡人民政府800米，距离县人民政府驻地东南方100千米。
1949年3月，云南人民自卫军二纵队南下思普驻龙潭街整训期间，开展了一场反分裂的斗争，取得了胜利。先期到达江城的四、七支队与江越支队会合，纵队党委决定，四支队进车佛南，七支队留在江城开展建立人民政权的工作。这时，七支队支队长、江城支队支队长及部分副支队长结盟拜把，提出不要二纵队领导，反对进军车佛南，煽动干部战士对抗二纵队的领导，要把部队拉走到“外面”。面对分裂的严峻形势，三个支队的党组织依靠党员、民青成员和队伍中觉悟比较高的干部、战士，同分裂分子进行坚决的斗争，同时报告纵队党委。纵队党委接到报告后指示，争取把部队全部开到墨江龙潭二纵队来解决问题。在强大的政治攻势下，闹分裂的领头者不得不承认错误，同意把部队带回龙潭。除已脱离七支队的两个中队外，两个支队的全部人员都到龙潭靠拢了纵队部。四、七支队到龙潭后，继续进行反分裂斗争。纵队指出，这场斗争的实质是共产党领导还是封建老板式领导，是建立革命的人民武装还是搞私人封建武装的斗争。提出：坚持团结反对分裂；坚持进步，反对倒退；坚持党的领导，封建地主的领导。反分裂斗争的方针是依靠部队中的党员民青成员，团结绝大多数干部、战士，孤立为首分裂者。在纵队召开的动员大会上，纵队政委赵文（袁用之）作了重要报告，题目是《如何掌握在团结中求进步的政策》。报告分三个部分：第一，什么是在团结中求进步；第二，为什么说这是一项政策；第三，这样掌握这项政策。经过大会动员教育，严肃指出分裂活动是反党性质的错误，开展批评与自我批评，纠正了错误，达到了统一了思想认识、团结进步的目的。反分裂斗争结束时，３月２７日，纵队政委作了题目为《脑筋也要参加革命》报告，对这场反分裂斗争进行了总结，报告分析了发生这场分裂事件的思想社会原因，总结了反分裂斗争的经验教训，指出了反分裂斗争的重大作用和今后的任务。
二纵队在龙潭整训期间，进行了反分裂斗争的同时，做了大量宣传教育工作，使当群众明确了人民自卫军的性质和宗旨，有些青年踊跃报名参加部队，有些人揭发控告当地地主恶霸压迫剥削人民百姓的罪恶。组织成立了龙潭治安委员会。根据群众的检举揭发，镇压了远近闻名的“戴氏恶霸”并查抄了他们的财产。通过镇压恶霸分子大大鼓舞了人民的革命斗志，进一步认识到人民自卫军为人民，人民自卫军是人民自己的子弟兵。通过政治整训使一支农民组成武装，成为了中国人民解放军系列的部队。
（九）原中共地下党支部书记熊文和教书地旧址—大寺庙
位于县城广益街9号，占地813平方米。距离县人民政府驻地正南方，0.5千米。熊文和等中共地下党员曾在这里教书，并以此为据点开展革命活动，除了在知识青年中开展工作外，还在穷人相帮会中积极开展，活动从县城到农村，范围有了进一步扩大，当时地下党的外围组织“共产主义青年团”以及地下党领导的农会也不断壮大。穷人相帮会的会员，除了吸收农村中的农民外，还吸收城镇中的手工业劳动者用商店的店员参加。党通过这个群众性组织，教育和团结了广大的劳动群众，经过两三年的工作，除边远几个乡外，靠近县城的几个乡镇都有它的成员在活动，他们定期或不定期、半公开或秘密地分成三五人、十来人一组进行学习、集会。在他们的周围又团结了广大的农民、手工业劳动者和一些商店的店员，造成了高涨的革命声势。在民运工作方面，当时墨江县政府有个常备大队，大队长孙德齐已被党组织吸收为共产党员，这支100多人的武装已基本上掌握在中共墨江地下党的手中。此外，国民党普洱专员公署还派了殖边营的一个连驻防墨江，地下党支部也争取了这个连的一个班长曾福光加入共产党。由此可见，中共墨江地下党这一时期的工作是卓有成效的。现为墨江县非物质文化传承展示中心。
（十）墨江农民武装与国民党反动武装作战旧址—龙坝乡曼婆岔河
位于龙坝乡曼婆村的只密夺河。距离县人民政府东南方向10千米。
在1931年农历十月的一天，农民武装驻扎在竜倒梁子，反动武装约五、六十人从县城出发，企图偷袭农民武装。然而农民武装放哨的发现了偷袭的反动武装，农民武装集中了数百十人，从山上冲下去，与敌人接触在只密夺河交上火。农民武装一阵勇猛射杀，反动武装顿时吓破了胆，仓惶顺着河岸分散溃逃回城。
这一仗，虽只是十几分钟的战斗，却打死敌人两名，缴获枪支两支，子弹约九十发。农民武装无一伤亡，胜利撤回竜倒山。
（十一）墨江农民武装与国民党反动武装作战旧址—新安乡蚂蚁堆街五毕田
距离县人民政府西北方，35千米。当时我县农民武装从镇沅县属地界牌村回来，准备打击白土村恶霸。当时我方得到情报，白土村姓万的恶霸勾结保商队，企图阻击农民武装。保商队大约六、七十人，加上万家狗腿约八、九十人。农民武装有150多人，虽然枪械差些，打一仗完全可以胜利。敌人采用埋伏阻击，农民武装采用分散包抄的围剿战术，把全部人员分为十个组，从灌木丛林中钻进去，听枪响就敲铓打锣朝里面冲。不到半个钟头，就把敌人压到五碧田寨子方向，溃退逃回墨江城。这次战斗，活捉敌队长刘春培，从刘身上缴获比造十响一支，子弹60发，刺刀一把。这次战斗打死敌人4名，打伤1名，缴获大枪5支，子弹300多发。
（十二）墨江农民武装与国民党反动武装作战旧址—金厂梁子
距离县人民政府东北方20千米。敌人企图偷袭李文新率领的麻树队武装，敌方从元江县属地帮碧绕道草坝而上，恰中我方人员分驻在废金矿井为宿营的战术计谋。当敌人一窝蜂上来，走进阵地的时刻，铓声一响，四面八方打了起来，只见敌人丢盔弃甲，纷纷逃窜。此战打死敌人4人，缴获大枪4支，子弹4皮带，长刀两把，刺刀两把。
（十三）官厅战役纪念碑
位于景星乡官厅村头小营盘山梁上。距离县人民政府驻地西北方，70千米。
距村委会约1千米，占地3000平方米，山梁正中矗立的官厅战役纪念碑沿着南北走势，用红砂石和大理石镶砌而成，碑座长5、6米，宽3、2米，高4、7米，由碑座，碑身和旗状碑头三部分组成，碑身一面刻着官厅战役的经过，另三面刻着青松，民兵支前和解放军冲锋的情景，碑头四周是火焰和飘动的旗穗，“八一”军徽和“官厅之站纪念碑”的字迹。于2007年1月23日落成。1949年12月昆明保卫战结束后，解放军于1950年1月中旬攻占蒙自机场，切断了国民党残留在大陆的第八军、二十六军空中逃路，国民党军调整布置，企图经元江、思茅逃往国外。1950年1月下旬，中共宁洱地委、九支队司令部和中共墨江县工委、县临时人民政府先后下达了“阻匪迎军”的指示，在军事方面、后勤方面和群众工作方面都作了具体部署。当时思普革命根据地的形势是：各地发生的武装叛乱已次第平定；革命武装力量进一步壮大，各级政权日愈巩固，人民群众进一步组织和发动起来了。1月29日上午，墨江县临时人民政府通知：向南逃窜的国民党第八军、第二十六军残部已过了元江，估计元月31号左右窜到墨江、回龙街一带，要拆除阿墨江（瞻鲁平江）上铁索桥的木板，阻止敌人的行动，并实行坚壁清野，不让敌人得到一颗粮食。
1月29日“边纵”41团由红河挺进墨江，1月31日暂编13军36团进入墨江县城，随后37师以及33团也先后赶到。2月1日36团赶到景星的官厅堵截敌人。敌人教导师行动这样缓慢原因，一是挨饥受饿行走困难；二是在涟漪、回龙一带处处挨打后，又想北上靠拢170师，找当地农民带路，农民为了拖延时间不走景星大道而走山区小道，因此很快被人民军队追上，包围在官厅。
从2月1日晚开始包抄敌教导师，到2月2日双方展开了激战，此时暂编33团，“边纵”41团也先后赶到，下午37师一部在师长周学义率领下也赶到。在强大的攻势面前，敌教导师不得不投降。此次战斗除打死的外，共俘虏师长李祯干等近1200人，其中将级军官3名，校级军官50多名，尉级军官300多名，缴获枪炮一千多件，子弹无计其数。官厅一战，敌教导师全师覆灭。我军牺牲11名官兵，受伤30多人。
官厅战斗以后，还有若干小股敌人流窜在回龙、景星一带，也都被民兵歼灭。官厅战役期间，附近的官厅村民小组在党组织的领导下，积极支援人民解放军送饭菜，抢救伤员。年纪大不能参加支援的老人无偿将准备自己用的棺材捐献给牺牲的战士。当时做饭菜、抢救伤员的空地，一直保留至今，并且形成了每一个星期四赶集的习惯。那里牛肉汤锅，每人40元钱，包括酒、菜，保证让旅客吃饱。
（十四）墨江革命烈士纪念塔
位于县城东正街文庙背后，距离县人民政府驻地正北方0.4千米。
墨江革命烈士纪念塔，由基座、塔身和塔顶三部分组成，属砖混结构。其中基座为方块型，四边各长4．56米，高0．29米。塔身的四周底部各宽1．8米，顶部各宽1．1米，高6．81米。塔顶呈菱形斜尖，每侧宽1．3米，高0．6米，塔总高7．7米。每年清明节、9.18、9.30墨江县委、政府、党史研究室联合县直部门组织党员、共青团员、干部、学生到革命烈士纪念塔开展红色基因传承教育。塔身西面1．1—5．1米处书有“永垂不朽”四个大字。其中1．1—2．8米高处边沿雕塑着麦穗，底部正中塑有齿轮镰刀、斧头和松叶图案。塔身东、南、北三面1．3—2．03米高处的塔框内分别镶砌有高1．28米，宽0．6米的因远石碑。石碑内分别镌刻有挽词和烈士的英名。塔框之上除东侧为素面外，南北两侧是英雄战士的浮雕像。塔四周古木苍天，松柏长青，庄严肃穆，环境优雅。
纪念塔是为纪念墨江县土地革命、解放战争及中华人民共和国成立后为剿灭匪患而牺牲的烈士而建。英雄的烈士们，为了推翻帝国主义，封建主义和官僚资本主义在中国的反动统治，求得全国人民的解放，向敌人展开了残酷无情的搏斗，在光辉而豪迈的革命斗争中，献出了自己最宝贵的生命，使中国革命获得了辉煌灿烂的成就。墨江革命烈士塔建于1957年，是墨江县爱国主义教育基地之一，属县级革命烈士纪念保护建筑物。该塔为缅怀革命先烈，进行爱国主义教育，弘扬爱国主义精神提供教育场所，为墨江社会的稳定、经济的发展起到了积极的作用。
（十五）坝溜区剿匪烈士纪念碑
位于坝溜乡政府驻地旁。距离县人民政府驻地，东南方100千米。
纪念碑坐北朝南，由长方体碑座和碑刻两部分组成。碑额上端浮雕着双龙抢宝图案，下端从右至左镌刻“永垂不朽”四字。该碑通过31行1293字直行镌刻楷书，记载了1950—1952年中国人民解放军107师一团、108师三团与墨江地方民兵武装并肩在坝溜、龙坝剿匪作战事迹，以及在作战中牺牲的54位英烈姓名和牺牲简介。
坝溜位于墨江县的南部，是以哈尼族支系布孔人为主体的多民族聚居区。西与江城县以江为界，东与元江县、元阳县、建水县的一些乡村相连，南与越南人民共和国接界，山大谷深、热带雨林茂盛，易于土匪躲藏和转移，给工作带来很多不便。剿匪也是因为行政隶属的关系，以普洱边防分区为主，与蒙自军分区共同进行。由于地处边陲，交通闭塞，民族落后，生产条件差，人民的生活非常困难。解放前除了区乡保长、地主恶霸外，许多地方还受土司头人的统治。在这样的条件下，很容易形成地方地霸势力和占山为王的小股土匪。这些势力各踞一方，你争我夺互相倾轧，给人民带来巨大的灾难。中华人民共和国成立初期，国民党的残渣余孽逐步在这里汇集，组成了以反共反人民为目的的政治土匪，他们自称“自由中国大陆反共游击队第二纵队”。这股政治土匪从1950年开始形成到1952年被消灭，经历了两年多的时间，这期间给坝溜和附近区乡的人民造下的罪恶是罄竹难书的。据当时负责剿匪的领导人回忆，在坝溜剿匪的全过程中，共击毙土匪160多人，击伤土匪130多人。在坝溜剿匪中，人民群众作出了很大的贡献，付出了很大的代价。首先是坝溜人民，由于土匪的骚扰，土地荒芜，人民生活非常困难，在对敌作战中有不少民兵伤亡，基层干部和积极分子被吊打，有的献出了生命，有的终身残废。其次是雅邑、龙潭（包括现在的文武、鱼塘）、龙坝等地的人民群众，也受到一定的土匪残害及损失，他们在坝溜剿匪中也作出了一定的贡献。这些区都组织了一定数量的武装民兵，开往坝溜参加剿匪，其中有的献出了生命，有的负伤流了血。在物质上，各区人民对坝溜剿匪也作出了很大的支援。
（十六）格牙烈士纪念碑
位于那哈乡格牙村委会北约40米的山包上。距离县人民政府驻地东北方90千米。
该纪念碑呈不规则的梯形，正面长4．5米，高1米；左宽3．3米，右宽3．45米；后面长2．3米，高0．7米；总占地面积11．5平方米。这个纪念碑实际是墓碑，墓的中央树一块水泥墓碑，墓碑尖顶，有碑座。碑座长宽均为1米，高0．15米，碑高1．84米，长0．83米，宽0．38米。碑文共46个字，正面为“人民英雄永垂不朽”；背面为“在一九五0年剿匪战斗中光荣牺牲的中国人民解放军一0七、一0八、一0九部队三位烈士”。这三位烈士当时就是爬在该墓后那两棵毛木树上放哨警戒时，被东北侧约40米处一间简易房中敌人射出来的子弹击中而牺牲的。墓碑下埋着的就是三位烈士的英灵。碑立于2000年。现作为当地的爱国主义教育基地，每逢“清明”、“六.一”、“七.一”等节日，组织青年学生和干部职工前往瞻仰，进行革命传统教育。
六、英烈事迹
（一）熊文和烈士
安葬在联珠镇回归社区下菜园二组（县公路养护段围墙外），距离县人民政府驻地西北方0.8千米。
熊文和。墨江县第一任党支部书记。1906年2月2日出生在墨江一个贫苦的农民家庭。1921年被录取在云南省普洱第四师范学校第七班。读书期间接触到陈独秀主编的《新青年》、《向导》、《唯物史观》、《剩余价值》等传播马列主义的新书刊。当时与进步同学组织了“读书会”，经常讨论研究新文化、新思想，立志做一个社会革命者；还经常组织编演剧目，如《终身大事》、《孔雀东南飞》等，以此反对封建礼教，宣传新思想。1926年师范毕业后，先后在大寺庙、普益社初小班任教员。他与陈家麟、杨文灿、王继周等一起经常讨论共产党与国民党实行合作的形势，宣传“五四”运动，宣传爱国、民主、科学精神，编印《墨江》小报。熊文和在教学中言传身教，诲人不倦，把“五四”运动的新思想灌输给高年级学生，与学生建立了密切的关系，深得学生爱戴。1928年，熊文和、陈家麟经卫秉礼介绍，加入了中国共产党。建立起中共墨江特别支部。1929年，改称墨江支部，熊文和任党支部书记，领导全县的革命工作。为了壮大革命力量，熊文和与其他同志组织了“学术研究会”，吸收校内外的知识分子参加，以“研究新知识，促进新思想”为宗旨，制定《会章》，团结进步分子，打击国民党顽固分子。经过艰苦的团结教育工作，1929年又先后发展了县常备大队长孙德齐、思普殖边营上士班长曾福光、店员秦树声、小学教师王继周等同志加入了中国共产党。为了宣传党的主张和积蓄革命力量，熊文和与卫秉礼集资三四百元半开，在十字街口开设了“文劲书店”，名上出售纸笔墨砚和日常小百货，暗中销售和借阅进步书刊。既方便群众购买日用品，又宣传了马列主义。这个铺店名义上是书店，实际上是党的联络点、宣传站。1930年，墨江县城附近的三四十个村庄和元江县的车垤、洛戈等村的近2000农民都秘密发动起来，参加了农会。1931年农历六月二十四日火把节时在埔佐墩头召开了党员和农会主席联席会，决定1931年冬至节举行暴动，夺取县城，建立红色区域。
在暴动准备之际，11月22日，国民党县政府以召开抗日救国会的名义，诱捕了熊文和、陈家麟二同志，接着又捕了秦树声、孙德齐、曾福光、蓝石甲、吴忠华等革命积极分子。一连几天，小小县城昼夜戒备森严，岗哨林立。1932年1月20日，熊文和、陈家麟、秦树声、曾福光被挟持在两个人中间，从县政府大门出来，沿东正街转至马店街到花冲街，又由南正街直向北门街。他们一路高呼“中国共产党万岁！”、“二十年后再见！”唱着《国际歌》到了刑场——北门外大坟头脚下一块草地上。熊文和同志牺牲时年仅26岁，他短暂的一生迸射出来的革命光辉，将永远闪耀在墨江人民的心中。
（二）陈家麟烈士
安葬在原墨江县医院住院部往左30米处，大聪村民小组方向。距离县人民政府驻地，东南方0.8千米。
陈家麟。1905年生于墨江县城南门外的小商家庭。1921年在联珠小学毕业，被校方举荐到云南省普洱第四师范第七班读书，1926年毕业。在读书期间，参与读书会，萌发了改革社会的思想。1927年，与熊文和等返回墨江在联珠小学任教。期间，与熊、卫一起在学校组织了“学术研究会”，任会长。1928年，经卫秉礼介绍，与熊文和一起加入中国共产党。任支部委员，负责城区知识界及城镇贫民工作。他积极履行党赋予的工作任务，在普益社与他人组织成立了“墨江风俗改良会”，讨论制定出《墨江风俗改良暂行细则》，提倡妇女不缠足，与男人同等享受文化和社会教育；提倡婚事、丧事从俭，反对铺张浪费。陈家麟在知识界中，通过“学术研究会”的活动，团结了一大批有识之士，会员由10多人发展到50多人，并且由小学教师扩大到工商界、军界，由城镇发展到农村。由于武装暴动计划暴露，1931年11月22日，被国民党墨江县政府以召开抗日救国会执行委员会为借口，将他与熊文和诱捕。1932年1月20日，与熊文和、秦树声、曾福光同志一起被杀害。就义时陈家麟还不满27岁。
（三）秦树声烈士
安葬在县城北郊马肺山脚（县中队大门外往右边路上方），距离县人民政府驻地东北方，0.5千米。
1905年冬出生在墨江县城东南的一家以经营豆腐为生的家庭里。11岁时，父亲去世，秦树声不得不中途退学，挑起全家生活的担子，和母亲、奶奶一起做豆腐生意。在父亲死后的第三年秋天，由于日子难熬，市场萧条，不得不跟着一群赶马人到景东去帮工。随后因奶奶想孙子，省下一笔钱，请人专门到景东把秦树声领回墨江。18岁时，秦树声被招聘到一家店铺当小伙计，以此为生。在熊文和、陈家麟的帮助和介绍下，秦树声于1929年加入中国共产党。1931年11月23日，被国民党县政府抓捕。半个月后，秦树声越狱逃出到岳母家找点饭吃，准备离开墨江去找党组织。不料被隔壁的段王氏听见，段王氏见钱眼开，为了300元大洋的赏金，去衙门报了案。秦树声又被抓回衙门。在抓捕时秦树声的腿骨被打断。1932年1月20日被杀害，就义时年仅26岁。
（四）孙德齐烈士
安葬在联珠镇赖蚌村旧寨组凹那冲山，距离县人民政府驻东南方，8千米。
孙德齐。1900年生于距墨江县城六公里处的伏龙村（今赖蚌村）。在墨江县联珠小学高小毕业后，回村任小学教员两年，后赴普洱军训队（普洱督察专员公署所办的军事训练班），受训一年后考入云南讲武堂学习，此后奉命回墨江出任县常备大队大队长，并兼任新元墨联合团团长。在任期内，曾率队出兵洒马一带，平息匪患有功而被授予陆军步兵少校军衔。孙德齐素怀保国安民之志，崇尚孙中山先生“天下为公”的精神，决心铲除人间不平。他在学生时代和以后的社会活动中，不断地受到“五四”爱国运动的影响，思想倾向进步。他在自家经营的陶器厂对面的照壁上，书写了一副对联，上联是：赖蚌的蚌伏龙想游四海未得天时地利人和；下联是：云南之南迤南思化欲成必讲民族民权民生；横联是：天下为公。抒怀自己对孙中山提出的三民主义的崇拜。1928年，孙德齐参加了“学术研究会”。通过学习《社会发展史》、《哲学大纲》、《新青年》、《创造》、《向导》、《共产主义ABC》等革命书刊，参加了一定的革命实践后，于1929年春，经卫秉礼、熊文和介绍加入了中国共产党，在墨江地下党支部的领导下，积极开展革命活动。1930年，受党支部的指派，负责抓军事工作。这期间，他在墨江常备队的下级军官及广大士兵中进行了秘密的思想教育和争取工作。经过一年左右的时间，将全队百余人的武装争取了过来。同时还在普洱督察专员公署的殖边营驻墨江县城的两个连中积极进行宣传，做策动起义等工作，并吸收了一个班长（曾福光）加入了中国共产党。在两个连长（宋善之和马洪林）身上也做了不少工作。在筹措经费购置军火的过程中，孙德齐还动员、说服了父亲和弟弟，典当和变卖了部分田地家产，前往昆明、玉溪等地，秘密购置武器弹药。孙德齐同志还负责着那罕、桑田、大落山、赖蚌、班茅、闷老冲、回龙寨这一片的农运工作。1931年11月23日，被国民党墨江县政府逮捕。1932年1月21日被国民党县政府枪杀了。孙德齐就义时年仅32岁。
（五）曾福光烈士
安葬在联珠镇快发村快发大田。距离县人民政府驻地东南方10千米。
曾福光。生于1903年，家住墨江马场，祖辈为地主种田为生，家境贫寒。曾福光8岁时死了父母，成了孤儿，全靠邻居施舍度日。到13岁时，便与熟人到普洱，在一家商户当杂工。干了一年得了恶性疟疾，病得不省人事，就被这家商店主人丢到普洱东门的河滩上，后被一位挑粪的老人发现救活。曾福光就拜这位老人为亲爹。因此，他爱憎分明，恨良心坏的富商，爱良心好的穷人。为了不受欺凌，1919年曾福光去当兵吃粮，因平乱有功，一两年后就当了班长。1923年普洱殖边营一连调墨江驻防，他随一连回到家乡。曾福光在熊文和、孙德齐等地下党员的教育帮助下，思想觉悟大大提高，对共产党也有了一定的认识。于1929年经熊文和介绍加入了中国共产党。入党后，他立场坚定，爱憎分明，刚直豪放，一身正气，积极为党工作。常向穷哥们宣传穷人为什么穷，富人为什么富的道理；宣传只有团结起来才能对付有钱有势的人等道理。1931年，墨江地下党支部决定，在农历冬至节举行农民武装暴动。曾福光的任务是在殖边营策反士兵搞内应，组织“黑杀队”，并担任领导。不幸的是曾福光的上司告密，把墨江地下党出卖了，所以党的组织遭到严重破坏。熊文和、陈家麟等党员，以及许多革命同志被逮捕。曾福光也于十月十四日被捕。1932年1月20日国民党县政府将他和熊文和、陈家麟、秦树声一起杀害了。临刑前，他们高唱《国际歌》，高呼“中国共产党万岁！”曾福光就义时年仅29岁。
七、遗址保护、利用情况
1、天君阁。是上世纪30年代革命烈士熊文和、陈家麟等教书、开展革命活动的场所。地址在县城小学内，经过修复，所有权属县人民政府，使用权属县城小学。现建成了墨江县县城小学开展红色基因传承教育的陈列室，县委政府和学校投入资金万元。
2、大寺庙。在县城广益街9号，占地813平方米。这里也是熊文和等烈士曾经教书并开展地下活动的地方。解放后直到改革开放前夕，是墨江县塑料厂的粉笔生产基地。
3、埔佐墩头。1931年春，农会骨干训练班在这里举行，训练主旨是提高农民阶级意识，内容有土地为什么私有、农民为什么受压迫、革命的条件、生产力与生产关系、帝国主义的经济危机等等。具体训练科目和内容由熊文和与“老蒙”（中共迤南特委委员李国定，马关人，“老蒙”是化名）二人编写并主讲。埔佐墩头在当时是村寨，现在是一片荒地，种植着茶叶。使用权属埔佐新寨村民小组。
4、五烈士墓地。熊文和烈士墓位于墨江县城西郊联珠镇回归社区下菜园二组即县公路养护段围墙外。陈家麟烈士墓位于墨江中西医结合医院(原墨江县人民医院住院部)后面往左30米处（大聪方向）。秦树声烈士墓位于墨江县城北郊马肺山脚，现为联珠镇回归社区办公楼大门上面往右10米处。孙德齐烈士墓位于联珠镇赖蚌村旧寨组对面的凹那冲山。曾福光烈士墓位于联珠镇快发村快坝大田。五烈士没有统一安葬，而是各自由亲属安葬，所有权属烈士子孙后辈。墓碑于1981年4月5日由县人民政府出资统一设立，墓碑上刻“永垂不朽”、“ｘｘｘ烈士墓”等字样。五烈士墓均有不同程度损毁，而曾福光烈士墓损毁程度更严重，墓碑已断裂。
5、鲁马金宫赵保奇家。位于联珠镇栖马村鲁马金宫二组的赵保奇家，是1948年12月20日墨江人民自卫军宣布成立的地方。人民自卫军在赵家宣布成立后，在其家背后树林中的一块草地上集中学习培训，强调政治觉悟和军事纪律、服从指挥等相关内容。当时房屋是茅草房，后来已修复改造，现在为土木瓦结构，保存完好，所有权属房主赵保奇家。
6、卧龙王宗白故居。这里是墨江人民自卫军指挥部。1948年12月20日人民自卫军在鲁马金宫二组的赵保奇家成立，在其家背后进行集中学习培训后，当晚并开赴明子山、卧龙山、玉碗水一带驻扎，指挥部就设在大卧龙王宗白（人民自卫军指挥员）家。他捐献自家所有财产，供自卫军使用，动员妻子和妹妹参加了自卫军，母亲成了自卫军随军家属。王宗白原故居已被改造，曾做过卧龙村委会，现在是村卫生室，且卫生员一家也居住在此，所有权属县人民政府。
7、栖马村玉碗水。墨江人民自卫军1948年12月20日在鲁马金宫寨子成立后，当晚并开赴明子山、卧龙山、玉碗水一带驻扎，开展一系列政治、军事、纪律等各类训练活动，当时自卫军下设的5个战斗分队，两个分队长的家就在玉碗水。自卫军在玉碗水一带驻扎，得到当地百姓的大力支持，部队兵员不断壮大，力量不断加强。
8、碧溪村民委员会。墨江人民自卫军从玉碗水一带开赴墨江县城前夕，经过碧溪时，部队就驻扎在现在的碧溪村委会，准备攻战墨江县城时曾做过指挥部，后来云南人民自卫军主力一支队、新峨支队和老雾山大队参加攻打墨江县城的多支部队也曾驻扎在这里，也是当时这些部队的指挥部，在这里整编、集训以后才开赴县城参加战斗。碧溪村委会这幢建筑群，建盖于1941年，正房有三层楼，东西有耳房，中间是宽敞的庭院，大门置于南面临街。最早是碧溪大地主李秀山住宅，解放后收归国有，成为碧溪乡政府的办公场所，2005年撤乡并镇后，成为现在的联珠镇碧溪村委会，所有建筑群按照原貌重新修葺一新，房屋产权属县人民政府。
9、果园山基督教堂。这幢建筑物是1937年墨江人白金荣在美国牧师李嗣贵的帮助下建盖的教堂，还有教会学校、医务室及住宅、厨房等若干间，是基督教安息会活动中心。攻占县城、解放墨江的时候，这里曾作为墨江人民自卫军攻占县城的总指挥部。现在县人民政府在此位置上修建了墨江县养老院，所有权属县人民政府。
10、龙潭乡小学。是云南人民自卫军（边纵部队）整训期间的驻地，当时的边纵部队司令员余卫民及其它领导成员曾在这里办公，所有权属县人民政府，现在在上级党史部门、县委政府、龙潭乡党委政府共同出资修建了云南人民自卫军二纵队司令部整训地遗址陈列室，是龙潭乡、鱼塘镇和文武镇一乡两镇开展红色基因传承教育的基地。
11、官厅战役纪念碑。纪念碑位于景星乡官厅村头的小营盘山梁上，距村委会驻地约1千米，占地3000平方米，纪念碑矗立在山梁正中，用红砂石和大理石镶砌而成，碑座长5.6米，宽3.2米，高4.7米，整个纪念碑，由碑座、碑身和旗状碑头三部分组成。碑身一面镌刻着官厅战役的经过，另三面刻着青松，民兵支前和解放军冲锋的情景，碑头四周是火焰和飘动的旗穗，“八一”军徽和“官厅之战纪念碑”等字样镌刻其间。所有权属县人民政府，保存完好。
12、墨江革命烈士纪念塔。位于墨江县城文庙后面，是为纪念墨江县土地革命、解放战争及中华人民共和国成立后各时期为革命牺牲的烈士而建。纪念塔为立柱四方形，顶部为斜尖棱形，塔身正面为陶文“永垂不朽”竖行四个字及麦穗齿轮图案，背面为中共墨江县委和县人民委员会的挽词碑文，两侧镌刻着英士名录，上端有英雄战士浮雕像，塔四周古木苍天，松柏长青，环境优雅，庄严肃穆。整个纪念塔，保存完好，所有权属县人民政府。塔建于1957年。
13、坝溜剿匪烈士纪念碑。 纪念碑位于坝溜乡人民政府驻地公路边的小山包上，它记载了1950—1952年间，中国人民解放军107师一团、108师三团与墨江地方民兵武装并肩作战的战斗历程，镌刻着在坝溜、龙坝剿匪中牺牲的54位烈士的战斗历程和英名。整个小山包占地2639平方米，苍松翠柏掩映下的纪念碑呈长方形，斜肩顶，高2米，宽1.07米，厚0.56米，保存完好，所有权属县人民政府。碑立于1952年。
14、格牙烈士纪念碑。位于距离那哈乡人民政府所在地40千米的那哈乡格牙村委会旁。墓碑为水泥砌成，正镌刻“人民英雄永垂不朽”八个大字，背面镌刻“在一九五0年剿匪战斗中光荣牺牲的中国人民解放军一0七、一0八、一0九部队三位烈士”。保存完好，所有权属县人民政府。墓碑建于2000年。
15、墨江文庙。位于县城东正街口，始建于清道光元年（公元1821年），文庙系纵向庭院建筑群，是云南省规模最宏大的古建筑群之一，占地7600平方米，建筑面积2959.09平方米。依山而建，层层相连，甚为雄伟壮观，为墨江最大的古建筑群。
八、墨江特色
（一）玩在墨江
1、墨江西岐桫椤省级自然保护区管护局。万亩桫椤林分布在泗南江镇西岐村境内。桫椤别名蛇木，是桫椤科。桫椤属蕨植物，有“蕨类植物之王”赞誉。是已经发现唯一的木本蕨类植物，极其珍贵，勘称国宝。属于国家一级保护的珍贵植物，也被众多植物，有“活化石”之称。是研究植物“活化石”的首选，距离墨江县城110千米，联系电话0879—4232057。
2、癸能淘金园，坐落在联珠镇癸能村，距离县政府14千米，是实现淘金梦的地方。
3、泗南江电站库区垂钓，距离县政府66千米。是随着三江口电站、泗南江电站、基普渡电站建成发电后，垂钓爱好者集旅游、休闲、垂钓为一体的先选。垂钓之屋每天60元，经营者还提供一日三餐，是昆明、玉溪、普洱，墨江垂钓爱好者星期六、星期天的先选。
4、金马通关位于墨江县城西南部通关镇，距离县城48公里，213国道从镇中穿过，交通优势明显。通关自古以来就是“茶马古道”的主驿站之一。
中国墨江国际双胞胎节暨哈尼太阳节期间，举行野外斗鸟、斗鸡比赛的基地。也是游客品尝“茶马古道”驿站美食——通关黄焖鸡的基地。
（二）品在墨江
1、墨江紫米，是滇西南的特产之一。
属糯米类，俗称“紫珍珠”。四大名著《红楼梦》中称之我“御田胭脂米”。墨江紫米以粒大饱满、粘性强，蒸制后能使断米复续，质地醇厚而著称，产品远销北京、天津、上海、杭州等地，是到墨江旅游的必选特产。
2、墨江紫米封缸酒，曾荣获巴拿马国际金奖。
3、墨江由于特殊的海拔、气候及关照条件，适合普洱茶的生长。哈尼人民世世代代与茶为伴，依茶而生，不仅开垦出23万亩的台地茶和姑苏城，而且培育出迷帝茶、水之灵等独具墨江特色的名茶。为了方便旅客品尝墨江茶，以（我在墨江等你）为代表的品茶店，安家落户在墨江国际双胞小镇、月亮广场、太阳广场和步行街。
4、每年的12月22日是冬至节，墨江县城都是热闹非凡，县城十字街就是热闹的主战场。不同的是20日就进入预热阶段，商家准备汤圆面，抢占摊位，政府相关部门沿街道两旁人行道树挂红灯笼。。22日下午商家开始卖汤圆，晚上7点几千人从东西南北不同方向向十字街聚集，有的卖汤圆，有的卖牛肉米干，有的选购儿童玩具。商家的吆喝声，买家的砍价声，手机和照相机的拍照声与飘向空中的烧烤味融在一起形成热热闹闹的冬至节。热闹持续到次日凌晨1点。
5、双龙麻脆——墨江哈尼族自治县联珠镇连路村大寨组村民制作的一种传统零食。何时拥有此项制造技术，谁也说不清楚。据他们说爷爷的爷爷就开始生产麻脆。上世纪七十年代人民生活逐步富裕后才大量生产，过去仅仅是过年前制作仅供自己的孩子们春节食用。制作前必须到山上寻找到一种像似葛根藤的植物，洗干净舂细根茎，用大铁锅煮2个小时以上剩余汁就是他们所说的——麻脆药。兑汁多少直接影响到产品的质量。是口口相传的配方，绝不外传，就连出嫁到外地的姑娘也无法掌握此项技术。每年腊月——正月期间，掌握此项技术的几户人家收入少则上万元，多达数万元。加工技术比较简单，将晾干的麻脆用一只长筷子挑起，将加热到80度左右的香油浇或淋入麻脆身上即可，不能直接将麻脆放入油锅里炸，这样首先接触面易糊、焦，后接触面又熟不透，更不可以直接放入汤中煮。
麻脆具有色（有粉红色、洁白色、黄色）、形（菱形、三角形、圆形、飞禽走兽、花鸟虫鱼等形状）、味（酥、脆、微甜、黏而不腻）等特点。具有既可以当作一道菜，也可以当作零食。是墨江县城居民在春节期间招待客人的零食，也是墨江县城居民赠送亲朋好友的礼品之一。麻脆是县城居民家家必备的年货之一，现已逐步形成了一道哈尼传统美食。
6、情果红了，心儿醉了
墨江地道酒厂以哈尼山中盛产的橄榄果为主要原料的滇橄榄果酿成的情果红，是到墨江相会的哈尼姑娘的首选，喝到点时就有了情果红了，哈尼姑娘的心儿醉了的美誉！
（三）钓在墨江
1、景区景点背景
为促进全民健身运动，充分展示墨江“绿色、环保、低碳、健康”发展主题，提升墨江形象，助力脱贫攻坚。自2012年12月起，每年11—12月，墨江县委政府在那哈乡坝兰河库区举行“七彩云南全民健身运动会普洱市北回归线大江野钓”和山地自行车绕库区邀请赛。邀请赛的成功举办不仅让各位参赛运动员品尝到地道的哈尼美食、体验到户外大江野钓运动的乐趣、欣赏那哈乡坝兰河库区的自然风光，而且每年上千万的综合产值带来的收入，促进了渔民的增收，助力库区土栋村民小组的脱贫攻坚！
2、景区景点基本情况
北回归线大江野钓基地位于墨江县那哈乡坝兰河土栋村民小组旁，墨江县城东南部，距离县城95公里，距离那哈乡政府驻地17公里，平均库深90米，库容量2.3亿立方米，水面面积超万亩，年平均落差40米，库区四季如春，山水秀丽如画，拥有鲤鱼、罗非鱼、鲫鱼、江鰍、鲶鱼、青鱼和草鱼等野生鱼类资源，不分春夏秋冬，一年四季皆可垂钓。每逢周末来自昆明、玉溪、红河、普洱市和墨江县城的垂钓爱好者占满了渔民搭建的钓位，连续七年举办七彩云南全民健身运动会普洱市北回归线大江野钓比赛，使坝兰河库区成为了野钓圣地。76个钓棚，每一个钓棚每天60元—80元，还提供吃住，一日三餐的服务，吸引了来自昆明、玉溪、红河的退休干部、职工到此休闲度假和垂钓，有的一住少则四五天，长者十天半月。
3、景区景点比赛盛况
第七届七彩云南全民健身运动会普洱市北回归线大江野钓和山地自行车绕库区邀请赛，赛事从11月23日15：00点开始至11月25日15：00点结束，共计48小时，混重取前12名进行奖励，单尾重取前三名进行奖励。赛事开幕前当地哈尼族群众为前来参赛的运动员和工作人员准备了66桌长街宴地道的哈尼美食，喜迎四方宾客。
经过48小时的激烈角逐，普洱市第七届北回归线大江野钓邀请赛圆满收官。玉溪华宁名人渔具队以112.47公斤摘得混重冠军，并创造新的赛事记录；普洱渔汛钓鱼俱乐部一队106.35公斤夺得亚军；镇沅宏红家具队以94.94公斤获得第三名。玉溪华宁山猫战队凭借一条18.88公斤重的草鱼斩获单尾重冠军；本土的小毕渔具队虽在开赛第一天便钓起12.64公斤的鲶鱼但被华宁山猫战队后来居上，只能屈居亚军；普洱渔汛钓鱼俱乐部一队以8.97公斤获得季军。本次比赛共有两支队伍突破百公斤大关，创造新的赛事记录，普洱渔汛钓鱼俱乐部一队摘得混重亚军和单尾重季军，成为本次赛事最大赢家。第七届北回归线大江野钓邀请赛共有来自我省各州市41支代表队200余名钓手报名参赛。比赛期间，各代表队团结协作、奋勇争先，赛出了水平，赛出了高度；全体裁判员及工作人员认真负责，任劳任怨、恪尽职守，有效确保了比赛的顺利进行。
此前已成功举办六届大江野钓赛，吸引400余支野钓队2000余名队员参赛。
墨江县将进一步发挥高峡平湖电站库区优越渔业资源优势及丰富的民族文化资源优势，不断完善基础设施建设，努力提升服务质量和服务水平，积极组织开展北回归线大江野钓赛事等类别多样的户外精品体育旅游活动，深入推进美丽乡村建设及乡村文化旅游产业的蓬勃发展。
中共墨江县委党史研究室
2018年10月12月
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